lunes 19 octubre 2026 - 12:31
EE. UU. y «la madre de todas las bombas»: el rostro del faraonismo occidental

El lenguaje insolente y amenazante de las autoridades estadounidenses al emplear expresiones como la «madre de todas las bombas» para amenazar a la nación iraní demuestra, por encima de todo, el callejón sin salida civilizatorio de Occidente y su perversidad intrínseca, a pesar de sus falaces consignas sobre los derechos humanos.

Según la Agencia de Noticias Hawzah, la experiencia de los últimos siglos ha demostrado a la humanidad que cada vez que un Estado europeo —o mejor dicho, occidental— entra en guerra y conflicto con otro Estado europeo, el ataque contra los civiles, el empleo de bombas atómicas o de superbombas se considera un acto inhumano o contrario a las normas de la guerra. Sin embargo, cuando esas mismas potencias hegemónicas se enfrentan a pueblos y gobiernos no occidentales y no europeos, la historia cambia: al parecer, aquí los valores humanos y la cuestión de los derechos humanos ya no importan tanto; más bien, tal como expresó recientemente el secretario de Estado estadounidense, Marco Rubio, en su conocido discurso en Atenas, los intereses de estos países prevalecen por encima de todo.

El faraonismo de la civilización occidental en el asunto de la «madre de todas las bombas»

En palabras del Dr. Mohammad Reza Taheri, profesor universitario y analista de asuntos políticos, la «madre de todas las bombas» es en sí misma hija de la madre de las viciosidades: el faraonismo de la civilización occidental, que hoy en día se manifiesta de manera particular y totalmente evidente en las prácticas y conductas de los gobernantes de la Casa Blanca.

Asimismo, considera que estos comportamientos tiránicos y despóticos tienen sus raíces en la naturaleza de la civilización occidental y de los tiranos del mundo (tawaghit), tal como señala acertadamente al recordar que el primer bombardeo aéreo en la historia de la humanidad —según el relato de Sven Lindqvist, autor del libro Historia de los bombardeos— tuvo lugar el primer día de noviembre de 1911, durante la guerra de Italia contra el Imperio otomano en el norte de África.

Al respecto, Taheri afirmó: «Los bombardeos aéreos surgieron en aquella fecha en un entorno previamente definido por las relaciones coloniales. Las potencias europeas se encontraban en sus colonias con pueblos a los que no consideraban sus iguales, sino atrasados, salvajes o incapaces de administrar su propia sociedad. En este discurso colonial, la violencia militar no podía presentarse como una agresión a una sociedad independiente, sino como una medida para restablecer el orden y contener a los “pueblos díscolos”».

Un instrumento terrible para reprimir la resistencia de los musulmanes

Este profesor universitario también señaló: «Los bombardeos aéreos se convirtieron rápidamente en un instrumento para aplastar la resistencia en las colonias. En 1920, aviones británicos fueron empleados en Somalia contra las fuerzas del líder religioso, nacional y anticolonial somalí Sayyid Muhammad Abdallah Hasan. Bajo este patrón, el bombardeo no era meramente un medio para destruir un objetivo militar; era un instrumento para modificar el comportamiento de una nación a través del terror. El objetivo era lograr que los pueblos, antes de ser derrotados en el campo de batalla, temieran tanto el costo de la resistencia que optaran por la rendición. Aquí es donde la tecnología militar se entrelaza con la lógica colonial. Una potencia que no reconoce la independencia y la soberanía de una nación procura doblegarla mediante la amenaza de la devastación».

Refiriéndose a la falsedad, la contradicción lógica y el discurso occidental en los acontecimientos del mundo contemporáneo, indicó: «El colonialismo bombardea países y lo llama paz. A la potencia hegemónica no le importa por qué un pueblo resiste a la dominación; su problema es cómo obligarlo a rendirse. Por este motivo, las justificaciones militares destinadas a socavar la moral del enemigo borran la línea fronteriza entre los objetivos militares y la población civil. En algunos casos, los barrios residenciales son blanco de ataques no solo por su proximidad a instalaciones militares, sino con el propósito de minar la moral pública, tal como hizo Estados Unidos en la reciente tragedia de la escuela en Minab».

Un pretexto para la expansión gradual del hegemonismo

Taheri agregó asimismo: «Cabe señalar que la evolución de los cazas, los bombarderos, el incremento de la capacidad explosiva de las bombas o la mayor precisión de los sistemas de guía no constituyen meramente una cuestión técnica y militar; la historia aquí es la expansión gradual del hegemonismo, la supremacía y la ampliación de los ámbitos en los que la matanza colectiva se ha vuelto concebible, ejecutable y justificable».

Recordó también: «Desde otra perspectiva, los avances militares contribuyen a justificar las agresiones y el belicismo colonial. Términos como “ataque de precisión”, “apuntalamiento inteligente” y “golpe limitado” crean la falsa impresión de que las nuevas tecnologías han resuelto el problema ético de los bombardeos; basta con elegir el objetivo correcto para que esta violencia militar quede justificada».

Los objetivos de EE. UU. en la batalla civilizatoria contra los iraníes

El investigador y analista político manifestó asimismo que los estadounidenses consideran la guerra contra Irán como una batalla civilizatoria y han trazado para ello la planificación necesaria, y añadió: «Ellos saben muy bien que el pueblo iraní se halla frente a un orden que justifica cualquier violencia degradando al ser humano, y que libra una batalla contra una civilización que, basada en la pretensión de superioridad y el afán de lucro, justifica cualquier saqueo, genocidio, agresión y guerra. Por consiguiente, la bomba es tan solo el último eslabón de esta cadena colonial».

Una amenaza que constituye el claro síntoma de un «callejón sin salida civilizatorio»

Por su parte, el Dr. Moussa Najafi, escritor, investigador histórico y profesor de ciencias políticas, al referirse en un artículo a los propósitos y metas de los estadounidenses en su guerra civilizatoria contra el Irán islámico, escribió: «Las recientes declaraciones de Marco Rubio en Atenas se inscriben, en realidad, en la continuidad de esa narrativa histórico-cultural sionista que busca persuadir al público de que Irán, en su calidad de potencia civilizatoria, ha sido siempre un peligro para Occidente. El mensaje implícito de esta narrativa es que, si Occidente no se adelanta, podría enfrentarse una vez más a una potencia capaz de amenazar su libertad y su orden político».

En otro pasaje de su artículo, el autor señala un punto crucial: «Este es el escenario cuyas raíces ubico en la confluencia del orientalismo, las narrativas de Hollywood y la perspectiva política de las corrientes sionistas. A mi juicio, semejante relato constituye un esfuerzo por fabricar una amenaza civilizatoria para luego justificar políticas de confrontación y acciones militares —como la supuesta guerra de los 12 días, la guerra del Ramadán y otras con las que fantasean—. El secretario de Estado estadounidense y la camarilla de Trump son demasiado ignorantes como para conocer a los aqueménidas o comprender estas cuestiones, como las guerras escatológicas».

La reproducción de la lógica ancestral del Faraón ante la verdad

En opinión de los expertos y analistas, cuando una civilización —en la cúspide de sus pretensiones de racionalidad, defensa de la democracia y derechos humanos— recurre a la forma más descarnada de amenaza de genocidio y al empleo de instrumentos apocalípticos como la «madre de todas las bombas» y otras armas de destrucción masiva para garantizar su propia supervivencia, este hecho, más que una muestra de poder, constituye una inconfesable admisión de su «callejón sin salida civilizatorio».

El despertar global y el ocaso del poder blando de Estados Unidos

Dicho de otro modo, el lenguaje empleado hoy por políticos de la talla de Trump y otros jerarcas del sistema hegemónico va más allá de un simple farol político: es la reproducción de la lógica ancestral del Faraón frente a la verdad, allí donde el argumento se desvanece y la palabra se abre paso únicamente a través de la amenaza, la intimidación y la destrucción.

La cruda realidad es que el recurso abierto a la fuerza manifestado en los últimos años en los métodos de gobernanza de las autoridades de la Casa Blanca hunde sus raíces en una profunda crisis estructural: ni más ni menos que el ocaso del poder blando y el colapso del relato del excepcionalismo estadounidense y occidental, constatando que la humanidad de hoy es más consciente y despierta que nunca ante la realidad fundamental de los acontecimientos globales y, en particular, frente a la naturaleza del sistema hegemónico occidental.

Por: Seyyed Mohammad Mahdi Mousavi

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